苏秦和张仪是否都是鬼谷子的弟子呢,四大弟子

来源:http://www.fosbio.com 作者:历史人物 人气:153 发布时间:2019-10-21
摘要:战国时期第一名师!四大弟子影响了中华两千年历史!接下来跟着历史网小编一起欣赏 8+8+8+8+4+4+0+0+c+o+m 。 问题: 孙膑、庞涓、苏秦和张仪是否都是鬼谷子的弟子呢? 1 鬼谷门人 回答:

战国时期第一名师!四大弟子影响了中华两千年历史!接下来跟着历史网小编一起欣赏8+8+8+8+4+4+0+0+c+o+m

问题:孙膑、庞涓、苏秦和张仪是否都是鬼谷子的弟子呢?

1 鬼谷门人

回答:

如今,解读《鬼谷子》的书籍铺天盖地,摆满各地书店和地摊,鬼谷子其人却依旧神秘。

提到这个问题,我们就不得不提一个诸侯国:魏国。也就是三家分晋后的魏国。

名师出高徒,高徒也会成就名师。鬼谷子之所以成为战国“网红”名师,甚至发展成一个两千年大IP,与他学生们把天下闹了个天翻地覆不无关系。

为啥要提魏国呢?张仪是魏国人,庞涓和孙膑都在魏国当过差。而且孙膑和庞涓所处的时代是魏国最鼎盛的时代,注意,当时的秦国反而很弱,动不动就被魏国胖揍,正因如此才会励精图治的变法,巧的是商鞅去秦国之前,也在魏国当差,是公叔痤的幕僚。

最爱君想起《西游记》第二回,孙猴子学成下山前,心情也跟现在大学生毕业一样,对未来充满迷茫,满眼含泪地对菩提祖师感恩戴德,万般不舍。

彼时秦国是小公司,而魏国才是大公司。魏国就好像现代的企业一样,专门给竞争对手培养人才对付自己。

菩提祖师一听连连摆手,说:“哪里甚么恩义?你只是不惹祸不牵带我就罢了。”

更巧的是,魏国人张仪后来也成了秦国的相国。

当老师的,哪里知道学生毕业后多能闹腾。

言归正传,苏秦,张仪,庞涓,孙膑都是鬼谷子的徒弟吗?

纵横家的代表人物苏秦、张仪是最早加V认证的鬼谷子学生。

我的主业是读鬼谷子的,所以查了很多史料,实际上并不全是。我们以《史记》为证据,司马迁是典型的纵横家的粉丝,他从不吝啬给予纵横家的溢美之辞,甚至给苏秦,张仪立传。

司马迁在《史记·苏秦列传》写道:

其中,苏秦有明确记载是鬼谷子的弟子,史料记载:苏秦者,东周雒阳人也。东事师於齐,而习之於鬼谷先生。这段话记载在《苏秦列传》里。

苏秦者,东周雒阳人也。东事师於齐,而习之於鬼谷先生。

同样《张仪列传》里也有明确记载:张仪者,魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生,学术,苏秦自以不及张仪。

《张仪列传》又说:

这段话里记载的也很明确,张仪就是鬼谷子的弟子,获得了鬼谷子的真传。

张仪者,魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生,学术,苏秦自以不及张仪。

可是孙膑和庞涓呢?实际上史料上并没有明确记载,而且孙膑和庞涓所处的时代比张仪和苏秦早,也就是魏国由盛转衰的时代,比如我们所熟知的“围魏救赵”和“马陵之战”。而张仪和苏秦时代,秦国已经很强大了。

尽管叙述简略,太史公还是根据当时所能掌握的史料,认为苏秦和张仪是同门师兄弟,出自鬼谷子门下。

结合史料证据和客观推导,苏秦和张仪的确是鬼谷子的弟子。

后来,在苏秦、张仪成名之前活跃于魏、齐两国战争的兵家代表孙膑和庞涓,也被归入这一师徒“天团”。

那么孙膑和庞涓呢?这要感谢一个人,明代的小说了冯梦龙,他撰写的《东周列国志》里把孙膑和庞涓列为鬼谷子的弟子。

《史记·孙子吴起列传》仅记载“孙膑与庞涓俱学兵法”,并没有提及其老师是鬼谷子。

虽然没有充足的证据证明,但是并不能说两人绝对不是,但还需要充足的史料证据,或许某一天有新的考古发现也说不定。

孙膑、庞涓向鬼谷子学兵法的说法,最早出自唐代编修的《道藏》记载,鬼谷先生“初以传孙子、庞公”。

比如古人还质疑孙膑是否存在,甚至以为孙膑就是孙武,但是《孙膑兵法》被挖掘出土后,证明孙膑的确是存在的。

这一说法逐渐深入人心。到了宋代,洪迈的哥哥洪适进行考证,在《汉四种兵书序》写道:“赵括之徒读父书,卒召长平之败。庞涓之浅尝鬼谷,遂致马陵之祸。可不鉴哉。”他以马陵之战作为反面教材,认为庞涓在鬼谷子门下学艺不精,才酿成惨败。

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洪适与欧阳修、赵明诚并称为宋代金石三大家,擅长以金石所记考订史实,所言有一定根据。

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历史学者朱绍侯先生赞同这一说法,解释说:“在孙膑所处的时代,私人传授兵法的除鬼谷子之外,不见有其他记载,所以说孙膑、庞涓师事鬼谷子是可信的。”

回答:

如果孙膑、庞涓、苏秦、张仪同出自鬼谷子门下的说法靠谱,就可以大概推算鬼谷子生活的年代。此处引用研究鬼谷子多年的许富宏教授的说法:

张仪和苏秦确实是鬼谷子的弟子

根据钱穆先生的《先秦诸子系年》,孙膑约前380年至320年在世。

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古人“十五志于学”,假如孙膑、庞涓向鬼谷子学习时正当少年,大约为前365年。若以鬼谷子时年30岁计算,那么鬼谷子生年不晚于前395年。

张仪者,魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生,学术,苏秦自以不及张仪。

张仪师从鬼谷子,出山后历经挫折,相秦时已经是秦惠文君十年。

在史记张仪列传当中,明确的记载张仪的身份,和苏秦一起师从鬼谷子

综合来看,鬼谷子大约活在前400至前320年之间。

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苏秦者,东周雒阳人也。东事师于齐,而习之于鬼谷先生。

孙膑、庞涓是鬼谷子早期的学生,苏秦、张仪是其晚年弟子。

史记苏秦列传当中,也明文记载了苏秦身份,是鬼谷子的门生

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而孙膑和庞涓并不是鬼谷子的弟子

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孙膑画

孙武既死,后百余岁有孙膑。膑生阿、鄄之间,膑亦孙武之后世子孙也。孙膑尝与庞涓俱学兵法。

在张仪列传和苏秦列传当中,毫不掩饰的记载了是鬼谷子的门生,而孙膑和庞涓却并未记载是谁的门生,只是说孙膑和庞涓一起学兵法

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庞涓画

至于孙膑庞涓是鬼谷子弟子这个谣传,则是在千年后的明朝说起,在明朝小说孙庞演义当中,作者将孙膑和庞涓套上了师从鬼谷子,这个身份,以及明末冯梦龙的历史小说,东周列国志,都采取了这个说法,孙膑和庞涓成为了鬼谷子的弟子

而在民间也接受了这个说法,因为在古代民间接受的文化程度都不高,唯有极少数人可以接受文化洗礼,成为读书人

所以对于那些大多数,因为没有条件接受文化的人,平日里为温饱线奋斗,依然竭尽全力,是不会去关注历史这种毫无关系的事情

但虽然为温饱线奋斗,也还会有闲暇消遣的时刻,而大多数人因为贫穷,并无太多选择,而说书则是最容易选择的消遣事物

说书最早是由盲人行乞而诞生,因为并无谋生手段,说书成为了最简便的谋生之术,而所谓的历史小说则成为了选择,如清朝说书人,便酷爱说三国演义,说唐等历史小说

其中的百姓,在闲暇时刻去听书,便会一传十十传百的扩散,孙膑和庞涓是鬼谷子门徒,就传播在民间,最后演变成被人接受

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